As parteiras de Guabiruba e o mestre do cipó

Antes do hospital e do asfalto, quem nascia em Guabiruba nascia em casa, na mão de uma parteira que chegava de bicicleta. E quem precisava de um balaio ou de uma vassoura encomendava a um vizinho que buscava cipó no mato. Duas parteiras e um artesão contam esse tempo, em histórias que o jornal O Município gravou em vídeo.

As parteiras

As duas mais chamadas eram Olga Graf Gums e Paula Fuckner. Cada uma atendia um lado da cidade. Não tinham carro nem estrada boa, e eram chamadas de dia e de noite. Muita criança nasceu em casa por falta de condução ou porque não dava tempo de chegar a Brusque.

Assistir: Olga Gums e Paula Fuckner: quem eram as primeiras parteiras de Guabiruba

Olga Gums

Quem conta é a família, no vídeo do jornal. Olga ficou viúva muito jovem, com uma filha, e foi trabalhar no comércio. Casou de novo com um comerciante viúvo que tinha oito filhos, e tiveram mais cinco.

A família calcula que umas 200 pessoas nasceram na mão dela, sem ter certeza do número.

Paula Fuckner

Paula aprendeu com a vó Cristina, como as filhas a chamam, que também era parteira, e depois fez curso com um médico. Aprendeu até a dar injeção. Quando o parto não ia bem, levava a mulher para a maternidade.

Paula parou de fazer partos no fim dos anos 1960, quando as mulheres passaram a ter direito ao hospital pela previdência. Continuou na assistência social da Igreja Adventista, onde trabalhava desde 1957 e que chegou a dirigir. Todo ano batia de porta em porta em Brusque na campanha de doações da igreja, com um caderno onde anotava cada contribuição. Morreu em 10 de março de 2017, aos 92 anos. O marido morreu em agosto do mesmo ano, aos 98. O Cras leva o nome dela. A história da igreja dela está em Os adventistas do Lageado Baixo e a Casa Fuckner.

O mestre do cipó

Ambrósio Zimmermann tem 76 anos e mora no Lageado Alto. Faz balaio e vassoura de cipó desde os 12 ou 13, quando o pai, Luís, o chamava para ir junto. Eram doze irmãos. Um deles fazia vassoura. Balaio, só ele aprendeu.

Como eu não sabia fazer pronto, eu fazia os fundos. Depois ele foi me ensinando a levantar o balaio.Ambrósio Zimmermann, ao jornal O Município

Assistir: Um dos últimos mestres do cipó: Guabiruba, Mestres da Tradição

Como se faz

1. Buscar no matoO cipó bom é o velho. O novo desfia. Arranca-se, amarra-se em feixes e puxa-se até a estrada.
2. Cortar na medidaEm casa, o feixe é aberto, cortado e limpo dos nós. A mulher dele rapa e racha o cipó.
3. Fazer o fundoÉ trançado, com doze ou quinze varas, e sempre uma metade a mais. Sem a metade não dá para tecer.
4. Levantar e fecharA borda leva a rodilha. Ele faz a dupla, "dois por cima de dois", que aprendeu com um colega e deixa o balaio mais forte.

Oito dúzias de vassoura numa bicicleta

Na rua dele, quase todo mundo vivia do cipó. Para buscar, iam de bicicleta até o Cedro Alto, duas vezes por semana. Para vender, também. Ele conta de uma madrugada de lua clara em que saiu às três horas com um amigo no quadro e oito dúzias de vassoura, até o centro de Blumenau. Venderam tudo, compraram pão e às quatro da tarde estavam em casa.

Os colegas que tiravam cipó com ele já morreram. O filho e o genro ainda vão junto ao mato.

Os outros mestres

As duas histórias fazem parte de registros maiores do jornal O Município. A série "Guabiruba: Mestres da Tradição", lançada em 10 de junho de 2026, tem sete episódios:

• os balaios e vassouras de cipó
• a benzedeira que descobriu o dom depois de ouvir um padre em Aparecida
• os vasos de barro
• o marceneiro que restaura móveis há mais de três décadas
• as pintoras de Bauernmalerei, a pintura de flores e pássaros
• o único sapateiro da cidade, há quase seis décadas no ofício
• a casa onde se canta e se fala alemão

Sobre a música, veja também As canções de Natal em alemão que Guabiruba ainda canta.

Pra quem trabalha com as mãos

Cipó a gente não tem. Mas tem o resto do que o artesanato pede.

Leia também

• Os adventistas do Lageado Baixo e a Casa Fuckner
• Os italianos do Lageado Alto
• 10 artesanatos que estão bombando
• 10 curiosidades da história de Guabiruba